Class 10th Hindi पाठ -7 परम्परा का मुल्यांकन Objective Questions 2024-Matric Exam 2024 | Class 10th Hindi Objective Question Answer 2024
[ Class 10th Hindi Objective & Subjective Question Answer 2024 ] दोस्तों अगर आप कक्षा दसवीं के छात्र हैं| और Matric Exam 2024 का तैयारी कर रहे हैं, तो आपको यहां पर कक्षा 10th Hindi गोधूलि भाग 2 पाठ-7 का परंपरा का मूल्यांकन का ऑब्जेक्टिव क्वेश्चन Objective Questions नीचे दिया गया है| आप यहां से Objective Questions Answer को पढ़कर अपने एग्जाम को बेहतर कर सकते हैं|Parampara ka mulyankan class 10th objective question 2024 ( Bihar board class 10th Objective & Subjective Question Answer 2024 )
Bihar board class 10th परम्परा का मुल्यांकन objective question
[ 1 ] ‘परम्परा का मूल्यांकन’ किसकी कृति है ?
(A) रामविलास शर्मा
(B) रामधारी सिंह दिनकर
(C) अशोक वाजपेयी
(D) यतीन्द्र मिश्र
| Answer ⇒ A |
[ 2 ]”परम्परा का मल्यांकन’ पाठ के रचनाकार हैं-
(A) यतीन्द्र मिश्र
(B) रवीन्द्रनाथ टैगोर
(C) रामविलास शर्मा
(D) गुणाकर मूले
| Answer ⇒ C |
[ 3 ] रामविलास शर्मा का जन्म कब हुआ था?
(A) 10 अक्टूबर, 1912
(B) 20 सितम्बर, 1913
(C) 25 नवम्बर, 1914
(D) 10 अक्टूबर, 1911
| Answer ⇒ A |
[ 4 ] रामविलास शर्मा ने बी० ए० कब किया?
(A) 1932 ई.में
(B) 1934 ई. में
(C) 1933 ई.में
(D) 1931 ई० में
| Answer ⇒ A |
[ 5 ] रामविलास शर्मा ने बी. ए किस विश्वविद्यालय से किया?
(A) दिल्ली विश्वविद्यालय से
(B) लखनऊ विश्वविद्यालय से
(C) ‘प्रयाग विश्वविद्यालय से
(D) पटना विश्वविद्यालय से
| Answer ⇒ B |
[ 6 ] रामविलास शर्मा ने लखनऊ विश्वविद्यालय के किस विभाग में अध्ययन कार्य किया था?
(A) संस्कृत
(B) हिन्दी
(C) इतिहास
(D) अंग्रेजी
| Answer ⇒ D |
[ 7 ] रामविलास शर्मा किस संस्थान के निदेशक बने?
(A) के. एम ] हिन्दी संस्थान
(B) जे० एम० हिन्दी संस्थान
(C) हिन्दी साहित्य अकादमी
(D) राष्ट्रभाषा परिषद
| Answer ⇒ A |
[ 8 ] ‘निराला की साहित्य साधना’ के रचनाकार हैं
(A) रमाधारी सिंह ‘दिनकर’
(B) शिवपूजन सहाय
(C) अशोक वाजपेयी
(D) रामविलास शर्मा
| Answer ⇒ D |
[ 9 ] ‘परंपरा का मूल्यांकन’ किस विधा की रचना है?
(A) कहानी
(B) निबंध
(C) संस्मरण
(D) लघु कथा
| Answer ⇒ B |
Hindi objective question class10th 2024
[ 10 ] किन लोगों के लिए साहित्य की परम्परा का ज्ञान सबसे आवश्यक है ?
(A) जो लकीर के फकीर हैं।
(B) जो रूढ़िवादी हैं।
(C) जो साहित्य में युग परिवर्तन करना चाहते हैं ।
(D) जो साहित्यकार बनना चाहते हैं।
| Answer ⇒ C |
[ 11 ] साहित्य की परम्परा का मूल्यांकन करते हुए सबसे पहले हम किस साहित्य का मूल्य निर्धारित करते हैं?
(A) जो श्रमिक जनता के हितों को प्रतिबिम्बित करता है।
(B) जो पूँजीपतियों के हितों को प्रतिबिम्बित करता है।
(C) जो श्रम-विभाजन को बढ़ावा देता है।
(D) जो जातिवाद का पोषक है।
| Answer ⇒ A |
[ 12 ] साहित्य में विकास प्रक्रिया किस तरह सम्पन्न होती है ?
(A) समाज की तरह
(B) जंगल की तरह
(C) शहर की तरह
(D) परिवार की तरह
| Answer ⇒ A |
[ 13 ] साहित्य सापेक्ष रूप में होता है–
(A) पराधीन
(B) स्वाधीन
(C) कालाधीन
(D) राज्याधीन
| Answer ⇒ B |
[ 14 ] कौन-सा ऐसा गुलाम देश था जिसकी सभ्यता ने सारे यूरोप को प्रभावित किया ?
(A) भारत
(B) अमेरिका
(C) दक्षिण अफ्रीका
(D) एथेन्स
| Answer ⇒ D |
[ 15 ] साहित्य के निर्माण में किनकी भूमिका निर्णायक है ?
(A) प्रतिभाशाली मनुष्यों की
(B) भाग्यवादी मनुष्यों की
(C) परिश्रमी मनुष्यों की
(D) पूँजीपति मनुष्यों की
| Answer ⇒ A |
[ 16 ] अविच्छिन्न का शाब्दिक अर्थ है-
(A) खण्डित
(B) अटूट
(C) प्रवाहित
(D) ठहराव
| Answer ⇒ B |
[ 17 ] आदिम का अर्थ है–
(A) आदमी
(B) अति प्राचीन
(C) अर्वाचीन
(D) वनमानुष
| Answer ⇒ B |
[ 18 ] किस वर्ष की क्रांति के बाद रूसी और गैर रूसी जातियों के आपसी संबंध में बहुत बड़ा परिवर्तन हुआ?
(A) 1915 की क्रांति
(B) 1916 की क्रांति
(C) 1917 की क्रांति
(D) 1918 की क्रांति
| Answer ⇒ C |
[ 19 ] हमारी राष्ट्रीय आवश्यकता है–
(A) समाजवाद
(B) पूँजीवाद
(C) जातिवाद
(D) परिवारवाद
| Answer ⇒ A |
Class 10th Parampara ka mulyankan objective question 2024
[ 20 ] साहित्य की परंपरा का पूर्ण ज्ञान किस व्यवस्था में संभव है ?
(A) पूँजीवादी व्यवस्था में
(B) जातिवादी व्यवस्था में
(C) समाजवादी व्यवस्था में
(D) भौतिकवादी व्यवस्था में
| Answer ⇒ C |
[ 21 ] समाजवादी व्यवस्था किस संस्कृति से नाता नहीं तोड़ती?
(A) पाश्चात्य संस्कृति
(B) अर्वाचीन संस्कृति
(C) प्राचीन संस्कृति
(D) नगरीय संस्कृति
| Answer ⇒ C |
[ 22 ] ‘परम्परा का मूल्यांकन’ किसकी पुस्तक है?
(A) रामविलास शर्मा की
(B) नामवर सिंह की
(C) जगदीश गुप्त की
(D) डॉ ] नगेन्द्र की
| Answer ⇒ A |
[ 23 ] प्रगतिशील आलोचना का विकास होता है
(A) धर्म के ज्ञान से
(B) साहित्य की परम्परा के ज्ञान से
(C) कला के ज्ञान से
(D) इतिहास के ज्ञान से
| Answer ⇒ B |
[ 24 ] सभ्यता का हर स्तर क्या नहीं होता?
(A) धर्मयुद्ध
(B) कर्मयुद्ध
(C) वर्गयुद्ध
(D) ‘द्वंद्वयुद्ध
| Answer ⇒ C |
[ 25 ] साहित्य सापेक्ष रूप में क्या होता है ?
(A) पराधीन
(B) जड़
(C) परतंत्र
(D) स्वाधीन
| Answer ⇒ D |
[ 26 ] ‘एथेस’ किस महादेश में है ?
(A) यूरोप
(B) एशिया
(C) अमेरिका
(D) ऑस्ट्रेलिया
| Answer ⇒ A |
[ 27 ] “वायरन’ किस भाषा के कवि है?
(A) हिन्दी
(B) संस्कृत
(C) अंग्रेजी
(D) फ्रेंच
| Answer ⇒ C |
[ 28 ] “निराला की साहित्य साधना’ किनकी कृति है ?
(A) दूधनाथ सिंह की
(B) रघुवीर सहाय की
(C) रामविलास शर्मा की
(D) मुक्तिबोध की
| Answer ⇒ C |
[ 29 ] “निराला की साहित्य साधना’ कितने खण्डों में रचित है?
(A) 2 खण्डों में
(B) 3 खण्डों में
(C) 4 खण्डों में
(D) 5 खण्डों में
| Answer ⇒ B |
Bihar board class 10th परम्परा का मुल्यांकन objective question
[ 30 ] “प्रेमचन्द और उनका युग’ किनकी रचना है ?
(A) प्रेमचन्द की
(B) डॉ. मुरली मनोहर जोशी की
(C) दिनकर की
(D) डॉ.रामविलास शर्मा की
| Answer ⇒ D |
[ 31 ] लैटिन कवि कौन हैं?
(A) वर्जिल
(B) वायरन
(C) शेक्सपियर
(D) रेनर मारिया रिल्के
| Answer ⇒ A |
[ 32 ] तारसप्तक’ में कितने कवियों की कविताएँ संगृहीत हैं ?
(A) चार
(B) पाँच
(C) छह
(D) सात
| Answer ⇒ D |
[ 33 ] अज्ञेय ने ‘तारसप्तक’ कब सम्पादित किया ?
(A) 1941 ई० में
(B) 1943 ई.में
(C) 1945 ई.में
(D) 1947 ई. में
| Answer ⇒ B |
[ 34 ] ‘शर्माजी’ ने पुरस्कार की राशि किसे दानस्वरूप दिया ?
(A) गरीबों को
(B) बेरोजगारों को
(C) भारत सरकार को
(D) राज्य सरकार को
| Answer ⇒ C |
[ 35 ] ‘आदिम’ का शाब्दिक अर्थ है-
(A) अति प्राचीन
(B) अति सुखदायी
(C) अति सुन्दर
(D) अति कुरूप
| Answer ⇒ A |
[ 36 ] ‘भारतेन्दु हरिश्चन्द्र’ किसकी रचना है ?
(A) हरिश्चन्द्र की
(B) गुणाकर मूले की
(C) नलिन विलोचन शर्मा की
(D) डॉ रामविलास शर्मा की
| Answer ⇒ D |
[ 37 ] रामविलास शर्मा की मृत्यु कब और कहाँ हुई?
(A) 1999, महाराष्ट्र में
(B) 2000, दिल्ली में
(C) 2001, मालदा में
(D) 2002, कानपुर में
| Answer ⇒ B |
परम्परा का मुल्यांकन Objective Questions 2024
| S.N | Hindi ( गद्य खण्ड ) OBJECTIVE |
| 1. | श्रम विभाजन और जाति प्रथा |
| 2. | विष के दाँत |
| 3. | भारत से हम क्या सीखें |
| 4. | नाखून क्यों बढ़ते हैं |
| 5. | नागरी लिपि |
| 6. | बहादुर |
| 7. | परंपरा का मूल्यांकन |
| 8. | जित-जित मैं निरखत हूँ |
| 9. | आविन्यों |
| 10. | मछली |
| 11. | नौबतखाने में इबादत |
| 12. | शिक्षा और संस्कृति |